Accueil arrow Activités arrow Sermons du vendredi arrow Sermon du 12 Septembre 2008 : Le mois de ramadan est un mois de repentir, repents toi donc

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا" آل عمران:103
Sermon du 12 Septembre 2008 : Le mois de ramadan est un mois de repentir, repents toi donc Version imprimable
Écrit par Cheikh Okba CHEKIRI   
12-09-2008

رمضان شهر التوبة فتب

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ، وَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعَهَا لِمَنِ اسْتَغْفَرَهُ مِنْهَا قَبْلَ الْمَمَاتِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَكْرَمَنَا بِشَهْرِ رَمَضَانَ، شَهْرِ التَّوْبَةِ وَالْغُفْرَانِ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أُسْوَتُنَا الْحَسَنَةُ فِي التَّوْبَةِ وَتَجْدِيدِهَا فِي كُلِّ آنٍ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ وَأَنْعِمْ عَلَى هَذَا النَّبِيِّ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَفْضَلِ التَّائِبِينَ الْعَابِدِينَ الْحَامِدِينَ.

أَمَّا بَعْدُ فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِينَ:

 وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  (٣١) (النور)

Louange à Allah qui accepte le repentir de Ses serviteurs et pardonne les fautes, toutes les fautes à celui qui le Lui demande avant de mourir. Et nous attestons qu’il n’y a de divinité qu’Allah, Seul et sans nul associé. Il nous a offert le mois de ramadan, un mois de repentir et de pardon. Et nous attestons que notre vénéré Mouhammad est Son serviteur et Son envoyé, notre meilleur exemple dans le repentir et son renouvellement en tout instant. Allâhoumma ! Accorde Ta miséricorde et pose Ton salut et Ta bénédiction sur cet illustre Prophète, sur sa famille et tous ses compagnons, les meilleurs des repentants, des soumis et des reconnaissants.

 

Allah, puissant et majestueux dit dans Son illustre Livre et Il est le plus véridique des orateurs ce qui peut signifier : 31…Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès[1].

 

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ! أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ، وَبِالتَّوْبَةِ إِلَيْهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِيمِ، تَوْبَةً نَصُوحًا تُحْيِي قُلُوبَنَا مِنْ جَدِيدٍ فَتَسْلَمُ مِنْ أَمْرَاضٍ مُهْلِكَةٍ، يَا وَيْحَ مَنْ لَقِيَ بِهَا خَالِقَهُ يَوْمَ الْوَعِيدِ... مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَيَعْلَمُ أَنَّ أَرْكَانَ التَّوْبَةِ الْإِقْلَاعُ عَنِ الذَّنْبِ، وَالنَّدَمُ عَلَى اقْتِرَافِهِ، وَالْعَزْمُ عَلَى عَدَمِ الْعَوْدِ إِلَيْهِ أَبَدًا، وَيَعْلَمُ أَنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ فُرْصَةٌ جِدُّ مُوَاتِيَةٍ لاَ تُعَوَّضُ لِلتَّوْبَةِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ صَغِيرِهَا وَكَبِيرِهَا. فَكَيْفَ إِذًا نَتْرُكُ الشَّهْرَ يَمُرُّ وَنَحْنُ فِي غَفْلَةٍ عَنْ هَذَا الْوَاجِبِ الَّذِي كَانَ أُسْوَتَنَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدْ قَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً (رواه البخاري عن أبي هريرة)، وَكَانَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ، فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةً (رواه مسلم عن أبي هريرة). لَكِنَّ التَّوْبَةَ تَسْبِقُهَا الْيَقَظَةُ، وَالْإِرَادَةُ وَالْمَحَبَّةُ، فَمَنْ عُدِمَ هَاتِهِ الْمَنَازِلَ أَنَّى لَهُ أَنْ يَتُوبَ ؟... لِهَذَا فَاسْتَيْقِظُوا أَيُّهَا النَّاسُ مِنْ سُبَاتِ الدُّنْيَا وَتَخْدِيرِهَا، وَلْتَكُنْ إِرَادَتُكُمْ لِلدَّارِ الْآخِرَةِ لاَ لِلدُّنْيَا، وَاذْكُرُوا دَوْمًا نِعْمَةَ الْمُنْعِمِ الْوَدُودِ لِيَحْصُلَ لَكُمْ حُبُّهُ، وَيَنْشَأَ فِيكُمْ حُبُّ إِرْضَائِهِ وَتُحِسُّوا بِالْحَنِينِ إِلَيْهِ... انْتَبِهُوا أَنَّ السَّبَبَ فِي أَنَّنَا لاَ نَتُوبُ هُوَ أَنَّنَا لاَ نُدْرِكُ مَا بِقُلُوبِنَا مِنْ قَسَاوَةٍ تَجْعَلُ الْمَرْءَ لاَ يُحِسُّ لاَ بِالشَّرِ وَلاَ بِالْخَوْفِ، فَنَحْتَاجُ إِذًا أَوَّلاً لِغَسْلِ هَذِهِ الْقُلُوبِ مِمَّا عَلِقَ بِهَا مِنَ الْقَسَاوَةِ وَمِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَافِ، بِرَيٍّ مِنْ مَاءِ الْقُرْآنِ وَمِنْ كَوْثَرِ الْإيـمَانِ، عَسَى أَنْ يَسْتَيْقِظَ الْقَلْبُ وَيَشْعُرَ أَنَّهُ إِنْسَانٌ... إِذَّاكَ يَعْلَمُ أَنَّهُ خَاسِرٌ لَوْلاَ رَحْمَةُ اللهِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ مُحَاسَبٌ لِتَحَمُّلِهِ الْأَمَانَةَ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ مُطَالَبٌ بِالْإيـمَانِ مِنْ حَيْثُ أَنَّهُ مَخْلُوقٌ لِخَالِقٍ وَاحِدٍ إِلَيْهِ الْمَرْجِعُ والْمَآبُ...

 

Musulmans !

Permettez-moi de vous recommander comme à moi-même de craindre Allah et de nous repentir à Lui en ce grand mois d'un repentir sincère qui redonnera la vie à nos cœurs et qui les assainit de graves maladies, quel malheur pour celui qui se présentera avec, le jour où il rencontrera son Créateur… Tout un chacun sait que les fondements du repentir sont le renoncement à la faute en question, le regret de l'avoir commise et la décision de ne plus la refaire, et chacun sait que le mois de ramadan est l'occasion la plus propice et qui risque de ne plus se présenter, pour nous repentir de toutes les fautes, graves ou moins graves. Comment alors laisser partir ce mois alors que nous sommes distraits de ce devoir vis-à-vis duquel le Prophète est notre meilleur exemple ? Il a dit ce qui signifie : Je jure par Allah que je demande pardon à Allah et je me repens à Lui plus de soixante dix fois dans la journée. (hadith rapporté par Al-Boukhariy d'après Abou Hourayrah). Et il dit aussi ce qui signifie : Ô gens, repentez-vous à Allah et demandez-Lui pardon, je me repens à Lui quant à moi cent fois dans la journée (hadith rapporté par Mouslim d'après Abou Hourayrah). Mais le repentir doit être précédé par al-Yaqadhah-l'éveil, al-Iradah-la volonté et al-Mahabbah-l'attachement. Comment en effet puisse-t-il se repentir celui qui ne les a pas encore ?... C'est pour cela que nous devons tous nous réveiller du long sommeil de ce monde et de son effet engourdissant sur nous. Que votre volonté soit pour le monde de l'au-delà et non pas pour celui-là, et rappelez-vous tout le temps le bienfait de al-Moun'im-Le-Bienfaiteur al-Wadoud-L'Aimant-Aimable pour que Son amour soit en vous, pour que le désir de Le satisfaire se génère en vous et pour que vous sentiez finalement de la nostalgie envers Lui. Prenez acte que le motif majeur à notre manque de nous repentir c'est que nos cœurs sont insensibles à l'endurcissement qui s'y est installé, endurcissement qui laisse l'individu insensible au danger et ne ressentant aucune peur. Nous avons donc besoin de laver ces cœurs pour en enlever cet endurcissement, cet éloignement et cette sécheresse en les irriguant par le Coran et davantage de foi. C'est ainsi que le cœur se réveille et sent qu'il est un humain… C'est à ce moment qu'il se rend compte qu'il est perdant sans la miséricorde d'Allah, qu'il doit rendre des comptes pour la amana qu'il a porté et qu'il lui incombe de croire et de se résigner à son statut de créature pour un seul et unique Créateur vers qui sera son retour.

 

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ! تَيَقَّنُوا مِنْ فَنَاءِ كُلِّ مَخْلُوقٍ، فَإِنَّ هَذَا الْيَقِينَ هُوَ الَّذِي يَجْعَلُكُمْ تَتَعَلَّقُونَ بِالْخَالِقِ الْبَاقِي، وَتَتَخَلَّصُونَ مِنْ رِبْقَةِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ وَمَا فِيهَا، وَتَعْرِفُونَ مَقَامَ رَبِّكُمْ وَتَخَافُونَ مَقَامَهُ، فَتَصِيرُونَ بِذَلِكَ عَارِفِينَ بِاللهِ تَعَالَى خَاشِينَ تَائِبِينَ لَهُ... تَدَبَّرُوا فِي الْقُرْآنِ وَتَفَكَّرُوا فِي خَلْقِكُمْ وَفِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، فَسَتُدْرِكُونَ أَنَّكُمْ غُرَبَاءُ فِي هَذَا الْكَوْنِ رَغْمَ سَعَتِهِ وَسَتُحِسُّونَ بِضِيقِ النَّفْسِ وَالْوَحْشَةِ كَأَنَّكُمْ فِي سِجْنٍ فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ(رواه مسلم عن أبي هريرة). لِمَاذَا ؟ لِأَنَّ مُقَامَكُمْ فِي الدُّنْيَا قَلِيلٌ جِدُّ قَلِيلٍ، إِذْ كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ عَدٌّ لاَ طُولَ لَهُ، وَكُلِّ شَيْءٍ مَعْدُودٍ إِلاَّ وَيَنْتَهِي كَالزَّمَانِ وَالْأَجْرَامِ، وَالْإِنْسَانِ، أَمَّا اللهُ سُبْحَانَهُ فَلاَ يَتَجَزَّأُ وَلاَ يَتَعَدَّدُ، فَهُوَ وَاحِدٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ، فَهُوَ الْبَاقِي... فَحَيَاةُ الْإِنْسَانِ الْحَقِيقِيَّةُ هِيَ الَّتِي بَعْدَ الْمَوْتِ... تَدَبَّرُوا قَوْلَ اللهِ تَعَالَى عَلَى لِسَانِ النَّادِمِ بَعْدَ مَوْتِهِ: يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي  (٢٤) (الفجر)... ذَلِكَ لِأَنَّ مَا سَبَقَ تِلْكَ اللَّحْظَةَ لَمْ تَكُنْ بِحَيَاةٍ حَقِيقِيَّةٍ وَلَكِنَّ الْحَيَاةَ الْحَقِيقِيَّةَ مَا سَيَأْتِي بَعْدَهَا، وَصَدَقَ اللهُ الْعَظِيمُ إِذْ يَقُولُ : وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ  (٦٤)(العنكبوت)... أَيْ الْحَيَاةُ الْحَقِيقِيَةُ لِأَنَّ مَا جَاءَ عَلَى وَزْنِ فَعَلاَن يُفِيدُ الِامْتِلاَءَ وَالْفَيْضَ، أَمَّا هَذِهِ فَهِيَ دُنْيَا دَنِيئَةٌ وَضِيعَةٌ دَارُ غُرُورٍ لاَ قِيمَةَ لَهَا، وَلَوْ كَانَ لَهَا قِيمَةُ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ لَمَا سَقَى اللهُ الْكَافِرَ مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الشَّرِيفِ.

Musulmans !

Soyez certains que tout chose finira, car c'est cette certitude qui vous attachera davantage au Créateur qui ne meurt jamais, vous vous délivrerez du joug de ce monde éphémère et vous redouterez de comparaître devant votre Seigneur. C'est ainsi que vous deviendrez connaisseurs de votre Seigneur Le craignant et vous repentant à Lui… Méditez le Coran, contemplez votre création et la création des cieux et de la terre… Vous allez vous rendre compte que vous êtes étrangers dans ce monde malgré son immensité et vous allez sentir une gêne comme si vous étiez dans une prison. Le Prophète n'a-t-il pas dit ce qui signifie : Ad-dounia est prison pour le croyant, paradis pour le mécréant (hadith rapporté par Mouslim d'après Abou Hourayrah). Pourquoi ? Parce que votre séjour dans ce monde est si court en raison du fait que tout ce qui est dénombrable n'est jamais long puisqu'il finit comme le temps les astres et les humains. Cependant Allah, Lui ne se partitionne pas et ne se dénombre pas, Il est Un, Un… c'est Lui le Premier et le Dernier, et c'est Lui qui est le Permanent… La vie véritable de l'homme est donc celle qui viendra après la mort… Méditez à ce sujet la parole d'Allah, celle qui nous rapporte l'expression de celui qui regrette après sa mort, celle qui signifie littéralement : 24Il dira : Hélas! Que n'ai-je fait du bien pour ma vie![2] C'est parce que ce qui précéde cet instant n'était pas une vie véritable mais c'est ce qui vient après qui l'est. Et Allah dit la vérité lorsqu'il dit ce qui signifie : 64… La demeure de l'au-delà est assurément la vraie vie. S'ils savaient.[3] Par contre cette vie n'est que basse, vile, insignifiante et demeure de tromperie sans aucune valeur. Si elle en avait, Allah n'en aurait pas offert au mécréant une gorgée d'eau comme le dit le Prophète.

 

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ! عَسَى هَذَا التَّذْكِيرُ يَقُودُنَا صَوْبًا إِلَى التَّوْبَةِ النَّصُوحِ، فَوَاللهِ إِنَّهَا لَطَرِيقُ الْفَلاَحِ كَمَا أَشَارَتْ إِلَيْهِ الْآيَةُ الْكَرِيـمَةُ، وَتَدَبَّرُوا دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي سَمَّاهُ سَيِّدَ الِاسْتِغْفَارِ، وَأَخْرِجُوهُ مِنْ قُلُوبِكُمْ قَبْلَ أَنْ تُرَدِّدَهُ أَلْسِنَتُكُمْ فَقَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

Musulmans !

Espérons que ce rappel nous conduise droit au repentir sincère car c'est certainement la voie du succès comme le stipule le verset que nous avons traité. Et méditez enfin la prière-doua du Prophète et qu'il avait nommé la meilleure des demandes de pardon et qui signifie : Allahoumma, Tu es mon Seigneur  il n'y a de Dieu que Toi, Tu m'a créé et je suis Ton serviteur et je suis fidèle à mon pacte avec Toi tant que je peux. Protège moi du mal de mes mauvaises actions, je reconnais devant Toi Ton bienfait sur moi comme je reconnais ma faute, pardonne- moi donc, il n'y a de pardonneur de fautes que Toi. Celui qui le dit le jour en étant certain de ce qu'il dit et meurt avant la fin de la journée est un homme du Paradis et celui qui le dit la nuit certain de ce qu'il dit et meurt avant le matin est un homme du Paradis.



[1] De sourate An-Nour (la lumière). Sourate 24. Traduction de M. Hamidullah.

[2] De sourate Al-Fadjr (L'aube). Sourate 89.

[3] De sourate Al-'ankabout (l'arraignée). Sourate 29.

 
< Précédent   Suivant >

Liste des Sermons

Agenda

pas d'évènements programmés
mecca-21.jpg